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打倒“牛鬼蛇神”之后……

管理洞察

打倒“牛鬼蛇神”之后……

作者:
廉振森
发布时间:
2019/05/20
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       通常情况下,人们对什么事情可做,什么事情不可做的约束力来自两种力量的束缚,一是法律,二是道德,从某种意义上说后者的力量更为强大。 
 
       在古代,法律体系的完善程度完全不能与现代相提并论,但是,人们相信“神”的存在,相信“善恶有报”的天理循环。所以有“头上三尺有神明”、“善有善报,恶有恶报,不是不报时候未到”之说。有了这些精神上的束缚使得“伤天害理”的勾当只是极少数人的“谋生伎俩”。即使是这些人在做了坏事之后,都会在背地烧香磕头,对上天祈求自己死后不会“下十八层地狱”。那时的贪官污吏每每在自己后院烧香磕头便是鲜明的例证。这些都说明人们在做坏事的时候是有“顾忌”的。有所“顾忌”就会在做坏事时“偷偷摸摸”,“背后行事”。那做出来的坏事“量”就会少很多,“质”上也会差很多。 
 
       但是,解放之后,首先是“打倒一切牛鬼蛇神”使得人们心中的“神”轰然倒下;再就是 “不管黑猫白猫,能抓住老鼠就是好猫”把人们追求财富的思想完全解放。这一切并没有错,错的是把原有的人们思想之中的“神”清理出思想之后,不仅没有建设相应的法律进行约束,更没有为人们树立新的信仰;最终结果就是做了坏事之后,即不会在现实中受到惩治;也不会在精神上有所自责。使得人们完全放下了思想包袱,在做损人利己的坏事时变得“肆无忌惮”“胆大妄为”。就像是打开了“潘多拉魔盒”,灾难来了……。
 
       接下来有人因为追求财富而开始做坏事,并且得到了很大的实惠,也一定程度上取得了“社会的话语权”,进一步使得“榜样”的力量被无限放大,“损人利己”的行为继而像“瘟疫”一样迅速蔓延,最终成了一种社会病。这种社会病使得人们在做坏事时可以“明目张胆”,而且会“光天化日”之下为之。坏事在“量”和“质”上都在迅速膨胀。于是不仅有假皮鞋、假手表、假烟、假酒,而且在人们日常赖以生存的饮食方面假冒伪劣同样如洪水猛兽般难以防范、难以治理,毒奶粉、毒大米、毒火腿、瘦肉精、苏丹红、水牛肉……都出现了。至于一些商业上的欺骗行为更是不胜枚举,什么假公司、假连锁、假合同,甚至假父母都出来了...... 
 
       笔者认为,法律和监督体制的健全,是不能完全解决以上问题的。出现以上现象的最直接原因还是人们心目中没有了那个惩恶向善的“神”,其道德没了底线和基础,其行为失去了思想上的指导和约束。反观国外发达国家恶性的社会事件还是比较少的,不仅仅因为其法律体系健全,更重要的是有“基督”、有“神”的存在,人们有精神上的自我约束力。